本次线上展选登作品22幅，更多作品请到丰南图书馆三楼惠丰展窗参观《刘现辉、张庆良插画作品展》，时间：9月19日~10月15日。

刘现辉，民俗画家、漫画家。专注于童年记忆、民俗风情题材绘画。作品有“童年记忆”系列、“童年日记"系列、“漫画笑看人生百态”系列、“典故传说”系列等。在长城网开设《画说民俗》《漫画百态》专栏。为各地方志、著名作家作品配图。现专职于搜集挖掘整理各地民俗画创作。曾游历祖国及世界各地，深刻领悟到民俗传统文化是一个国家的文化根源。

▲奶奶

每发现一个钻心虫，奶奶都如获至宝，攒上几个，就一个一个地烤在火盆沿上。然后，一老一少就这样眼巴眼望地瞅着，等啪地一下爆起来，就可以吃了。它们大多会落在火盆外面的炕席上，我们两个就争着抢着去捡。若是不幸落在火盆里头，奶奶也不怕烫，伸手就能捡起来，吹吹上面的灰，然后一边喊着小狗张嘴小狗张嘴，一边塞进我的嘴里。

▲石碾

逢年过节的时候，石碾前要排上长队，铜盆、细洋布的面袋子、家织土布的口袋，甚至还有肥田粉的袋子，一拉溜儿地排在一起，婶子大娘们有时候或远或近地聚拢在一起谈天说地，热热闹闹，像一台剧情跌宕的小戏；但更多的时候是无人守候，上一家磨完了，收拾停当，只消一嗓子：“他婶子，该着你了！”随着应声，一个或红或绿的头巾就会从一家门后闪出来，然后那个石碾又会呼隆隆地转个不停。

▲拐子

父亲累得满头大汗，正犹豫呢，也是命里该着，眼看着捞笼杆子使劲儿一震，父亲抽冷子往外一抻，哎呀，二尺长的捞笼兜里，一条大鱼，外边露着一个红尾巴梢儿。“拐子！”我大叫一声，猛地扑过去，一下子搂在怀里，死死地压在身子底下。拐子，是老家的土话，就是野生的大鲤鱼。我心里这个乐呀……

▲麻疹

父亲进了屋，先是在炕沿上坐了老半天，才站起身来，把我们几个挨个儿地摸来摸去。当父亲粗糙的大手滑过我脑门儿的时候，我勉强把眼睛睁开一点点，看到了父亲眼里满满的慈爱，那种舐犊之情，让我难以形容，又终生难忘。

▲盖房

东家大爷架不住大家的攒对，赶鸭子上架，只好硬着头皮去喊夯。开头儿有些拘谨，喊了几嗓子，便上了道儿：“盖房子不容易啊，嘿哟！大家卖力气啊，嘿哟！大爷我来掌夯啊，嘿哟！不用手扶着呀，嘿哟！”一松手，碌碡跑了偏，正好砸在他的脚背子上，“嗷”一嗓子：“可砸折我的脚了！”众人没反应过来，依旧在那里喊：“嘿哟！”

▲拾柴火

拾完柴火，我们并不急于回家，先是来到河沟边上，蹲下来，掬一捧清水扑在脸上，洗净手脸，又捧起来凑在嘴边咕咚咕咚地喝个够。接下来，选一个背风向阳的坡地，慢慢斜躺下来。太阳暖暖地照在身上，舒服极了。

▲放牲口

“踏，踏……”一阵不急不缓的马蹄声，把我从沉睡中惊醒。我睁眼一看，原来是蛤蟆眼刘志安，他在四队放牲口。刘志安今天穿了一件崭新的蓝色跨栏儿背心，一条裤子剪去裤腿改制的短裤，腰上扎了一根半新不旧的红布带子，显得神气十足。

▲捉知了

捉知了，最常用的办法是“套”。先从生产队的饲养处弄一根马尾儿（yǐr），再从谁家的篱笆上顺手拔一棵高粱秸，将马尾儿绑在稍细的一端，轻轻地挽一个套儿，另一端稳稳地握在手里。在树下循声望去，找到目标，蹑手蹑脚地走近了，扬手把马尾儿套贴在它的前面，慢慢往后拉，触到它的身体，它就会本能地伸出爪子去抓，看准了，抽冷子一甩，撂到地上，手到擒来，屡试不爽。

▲家雀

腊月二十八那天，家里来了客，是西边黄河庄的干舅。他不知听谁说的，我们家过年没分到肉，就送了一条五花三层的肋板儿过来，说是托村里的天津知青买的。他也不吃饭，也不喝水，连坐也不坐，说完了放下肉就走，我们一家子都拦不住。

▲剃头

我是渗着，等最后一个。轮到我的时候，西头的二姐看见了，笑得直不起腰来：“哎呀，我说师傅，你可得给我老兄弟好好剃，这梆子奔楼儿的，过了年还等着相媳妇去哩！”我一听，万般气恼，手里正好抓着一个僵石猴儿，“噌”就扔出去了。没砸到她，脑袋一拨楞，反倒觉得耳朵边上“嗖”地一凉，有点疼，得，肯定是出血了。

▲吃肉

安静是暂时的。一想到马上就能吃到香喷喷的炖肉了，我们几个根本安静不下来，不约而同地抓住桌子的一角，转起了圆圈。我们家的窗台很矮，下面的闸子是四块玻璃，上半部分是纸糊的，前几天扫房刚换的窗户纸，粉白一新。我们几个抬着小桌子，喊着闹着，越转越快，也不知是谁首先把持不住，撒了手，人呼啦跌倒在炕上不打紧，小桌子不偏不倚地冲到窗户上，耳听得哗啦啦一声响，四块玻璃碎了仨。

▲吃香的喝辣的

丁二爷的大姑爷头一回上门儿，给他带了一瓶浭阳老酒，二爷忍不住，打开先掫了一口，欢喜得不知道说啥好了，一边嘿嘿地笑，一边嘴里骂着。二爷干拉了一瓶酒，靠着被垛会周公去了，谁还管他姑爷不姑爷。

张庆良，丰南实验学校教师，自幼从父习画，专攻国画花鸟和人物，师从王俊标、孙震生，作品曾参加国家、省、市书画展览及多人联展，并多次获奖。现为河北省美术家协会会员、唐山市美术家协会会员、丰南区美术家协会副秘书长。近年，张庆良老师利用深厚的国画功底，以丰南历史文化为素材，创作了大量的民俗插画、连环画。

▲挖耗子窝

挖耗子窝这活儿，我过去和大哥一起干过，也有不少讲究。
那一天，我一共挖到了六个粮仓，还消灭了三只大耗子，一窝小耗子。遗憾的是昨天会面的那只大耗子没见踪影，准是外出偷粮还没回来，就此躲过一劫。我把挖出的粮食收拾起来，装进袋子里，回家用清水淘洗干净了，上秤一看，足足有十七斤半。晒干了，用小石磨研成粉，掺点儿野菜，加点儿咸菜汤做成饼子，那叫一个香。

▲中毒

我掐了一个草尖儿，蘸了一点，放在瓶盖里，加上点儿水，搅拌匀了，从旁边的棉株上逮了一只肥硕的棉铃虫，把药液涂了上去。那虫子一阵挣扎后，一命呜呼，前后不过三分钟。我大喜过望，连忙倒药兑水，准备开始，却发现身上的衣服忘了换。去唐坊买药，我特意换了件的确良褂子，半新不旧的，是二哥给的，平时舍不得穿，可回来忘了换。我犹豫了一下，脱下来，叠好了，藏在地边上的豆棵子底下，光着脊梁骨，背起喷雾器，左手加压，右手喷雾，顺着垄沟就走下去了。

▲卖鸭子

快散集了，那个老头儿到了我这儿，笑呵呵地说：“我说小伙子，还没人买呀？这可咋整，要么驮回去，要么贱点儿出手，一会儿街上就没人啦！”他顿了顿，“要不，你把那三个活的卖给我吧！我也不少给你，统共五块钱，中不？”我打不定主意，讷讷地说：“我可是养了快一年了。”他说：“可你要是再养一年，连三块也卖不了啦！”我狠狠心，算了，卖吧！拿绳子绑好了递给他，他不接，说：“亲戚里道的，把那个死的也贴给我吧！你还拿回去干啥？与其扔在运河里头，还不如给我，我还知你个人情！”

▲监考

打开房门，嗬，好大的雪啊！我顾不得犹豫，一下子趟在没膝深的大雪之中，一边辨认着方位，一边深一脚浅一脚地向前奔去。开始很冷，但很快就气喘吁吁暖和起来。也不知走了多久，经过一个村边的时候，我看见一家的窗户里亮起了灯，急急忙忙奔过去。

▲扳鱼

掌灯的时候，我扛着扳网，老张一手拎着洗衣服的大铁盆，一手拿着勺子，开始往外走。月亮升起来，银辉笼罩着大地。赶上小满时节，四周一望无际的麦田，正是拔节抽穗的时候，没有风，也没有行人。村庄睡着了，大地也睡着了，偶尔传来几声蛙鸣，显得周遭更加寂静。这个世界，成了我们两个人的，没有人知道，也没有人打扰。此时无声胜有声，说什么都是多余的了。

▲娶亲

正是天蒙蒙亮的时候，我妹妹，她妹妹，我们四个人，四辆车子，排着队，出了庄，顺着石渣路，直奔县城的新家。到了地方，卸车，把东西搬进去，安顿好了，看看表，七点四十，该到上班的时间了。我对俩妹妹说：“你俩回去吧！别着急，慢慢骑！”小姐俩回去了，老张去实验小学报到，我去文教局上班。

▲高先生

众人下地收工回来，吃了饭，冲了凉，就急三火四地夹着板凳，南街北巷地聚拢过来。等人们到得差不多了，也不知是谁喊上一嗓子：“高先生，人齐了！”高先生站起身来，轻轻咳嗽一声，也不搭话，鼓声乍起，铜板连击，这就算是开了场。每晚两场，中间小憩，每每总是在关键时刻戛然而止，“且听下回分解”，让人心痒难耐，不舍散场。

▲三爷

一天，丰润中门庄来人送信儿，说是三爷的丈母娘驾鹤西去。三爷不慌不忙，吃完饭，喂完牛，套上车，把车上垫了厚厚的一层麦秸，这才进屋把三奶抱出来放在车上。三奶眼神儿不济，不知就里，问他：“你这是要把我拉哪儿去？”三爷说：“吃干饭去！”吃干饭是土话，就是发丧人的意思。三奶忙问：“去哪儿吃干饭？”三爷甩着鞭子，慢悠悠地说：“吃你妈的干饭！”三奶一听就哭了，咿咿呀呀，没完没了。

▲四奶五奶

五奶调匀气息，站在门外，跳着脚儿高声叫骂，从“兔子不吃窝边草”到“好狗护三邻”，既不重样，也不歇着。直到鸡叫三遍，东方发白，院子里开始不应，后来掌上灯，门开一条缝儿，从里边丢出了那块猪肉。五奶犹自不饶，叫骂连天。天蒙蒙亮时，大门洞开，一个小头目模样的押了那贼，拎着两条大瓜子鱼出来，连连作揖，算是赔礼。五奶提着鱼肉，骂骂咧咧，转身回家去了。

▲兆山传奇

彪爷儿打着凉扇近前一看，吃了一惊。原来有人夜里用三块大石碾在井口支了个三脚架，大伙儿想要搬开，却是难上加难——必须三个同时搬开，石重人薄，断无胜算；若取其中之一，另外两个必落井中，轻则废井，重则伤人。彪爷儿苦笑，命家人速蒸二斗白面馒头，又派得力之人去请兆山。临近中午，兆山缓缓前来，先是吃了一斗面的馒头，然后来到井边，两手轻轻一拨，三个石碾乖乖立在井边。兆山先把其中一只拢起，送到彪爷儿门口，另外两只，一个胳肢窝一个，夹起来扬长而去。

作者，孙守廷，唐山丰南人，1964年出生。早年务过农、做过工、教过书，曾在乡镇任职，现在区直机关工作。
2016年出版长篇纪实文学《血脉》，获2017年河北省精神文明建设“五个一工程”奖。

《记得》是由近百篇故事性散文组成的散文集。全书以老家南孙庄为基点，记述了上世纪六十到八十年代，作者从出生成长到成家工作这一阶段的历程，讲述了农村的习俗风貌和乡人轶事，反映了冀东农村当时的生活面貌、社会劳动和时代发展，有很强的年代记忆。全书大部分文章短小简洁，以讲述的口吻，充满人间烟火，以白描的手法，记录日常琐事，以小见大，借事抒情，表达了作者对家人、对乡土的深情和眷恋，极易引起人们的认同和共鸣。

《记得》的美，不仅在文字的简洁、洗练，叙述的疏朗有致，也在其间透露的趣味。不长篇幅的多个故事，也约略有笔记体的特征。随意点染，张弛有度，虽笔墨俭省，却自有境界、意趣。如他笔下的兆山、“猴儿”、老梆子、三爷、董大夫、高先生等等，境遇、喜好各异，却个个性灵毕现，如在目前。其他如薅土豆、割麦子、放牲口、逗蚂螂、钩泥鳅，也各有趣味。读罢教人真欲高呼一曲：归去来兮！

 ——著名作家 贾平凹

《记得》这部书，近百篇文章，基本呈现了上世纪六七十年代，到八十年代初，唐山一个具体区域里真实的社会生态和风貌，教育的，经济民生的，生产生活方式的，以及民风民俗的。这些文章是横向的，涉及社会生活的多个层面，但总体上又构成一个纵向的脉络，从六十年代中期，到八十年代初期，社会进程的脚步，如何艰难又缓慢的向前迈动。这条隐形的纵向脉络，构成了这部书的高度所在。

——著名作家、《美文》杂志常务副主编 穆涛